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圣战的私有化

时间:2019-11-22  作者:农厍禊  来源:澳门金沙官网  浏览:163次  评论:52条

阿拉伯世界的单一发展目前是当代中东最严重的威胁之一。 我曾经是这一发展的先驱,我称之为“圣战的私有化”。 除非遭到反击,否则将继续损害该地区的改革进程和未来的建立和平。

“圣战私有化”是指将垄断的军事活动从国家转移到个人。 这是一种警惕性; 以前,圣战是国家的事,而不是其公民。 民族国家很可能是一个现代的建构,但即使在它们的前身中,圣战也是前现代国家的特权,而不是它们的个别主体。

私有化发生在20世纪的最后几十年,从埃及开始,当时伊斯兰运动的一个激进分支从主流中脱离出来。 特别是,一位名叫的电气工程师在他的小册子“被忽视的责任”( al-farida al-gha'iba )中制定了一份关于如何从国家控制中解除圣战职责的宣言 圣战组织相信通过挑战国家和政权的合法性来打破国家利用合法暴力的垄断。 根据这种想法,圣战是个人的责任,而不是国家主权的问题,因为穆斯林只对安拉的主权负责。

然而,私有化方案仍然发育不良,缺乏更广泛的公众支持,直到20世纪80年代甘露以阿富汗圣战形式从天空到达。 是一个分水岭。 战争引发的大规模动员支持圣战者组织是打破民族国家垄断使用合法武力的最重要的成就。 当我在20世纪80年代后期参加战斗时,我是那些打破垄断的人之一。

用我自己在阿富汗的阿拉伯志愿者领导人阿卜杜拉·阿扎姆(Abdullah Azzam)的话来说,圣战变成了一个“市场”( souq )。 这是一个开放的市场,任何人都可以投资 - 无论是个人还是团体。 私有化与供需力量有关:在存在冲突区的地方,它会吸引劳动力,资本和资源,而不用担心立法或行政边界的限制。 更糟糕的是,私有化时代使基地组织等团体出现,将圣战产业扩展和国际化到全球市场的水平,并在某种程度上威胁到国际和平与安全。

阿富汗圣战为圣战私有化提供了思想基础。 在这种情况下,穆斯林学者提供的某些脂肪坚持认为,圣战是每个有能力的穆斯林的义务,我加入圣战者时就采取了这样的行动。 其他胖子认为,只有准备圣战是一种责任,而圣战本身需要得到许可。

然而,由此产生的宗教辩论和讨论 - 往往甚至没有意义 - 加强了私有化进程,加强了民族国家权威的削弱。 1980年代的阿富汗圣战也代表了我们可以将私有化方案转化为实地政策和战略的背景。 因此,我们开发了一个完整的基础设施来服务我们的计划,它由复杂的跨国网络组成。

在日子里,我自己的网络涉及17个国家。 这些促进和协调了资金,招募,动员,培训,军备和后勤。 这是全球化,尽管是革命的反文化。

科威特的入侵和解放; 波斯尼亚的悲剧; 阿尔及利亚取消选举和内战; 俄罗斯对车臣的入侵 - 这些在20世纪90年代初期的发展都证明了各州在起诉圣战方面的失败。 取而代之的是,这一责任落到了国际一代专家身上,他们将以前的国家特权私有化。

今天,我们仍在收获这种后果。 在这方面,基地组织代表着私有化企业的核心以及背后的精神,与国际货币基金组织通过结构调整方案实现经济自由化的方式大致相同。 该小组根据不断增加的统计数据评估了开辟冲突新市场的成功:死亡人数和人均恐惧,没有考虑后果。 它坚持实施这项私有化政策的重点是增加混乱的增长和失败国家的数量,而不关心对普通民众的影响。

私有化涉及从国家控制中解放军事活动和战争事务,并导致国际现金流和圣战人力资源的无限制自由。 结果是什么? 私有化也打开了拒绝管理战争行为的监管框架的大门,这些框架不符合基地组织对圣战的理解; 这将是这个由三部分组成的系列中的第二部分的焦点。 在西方穆斯林离开海外战斗或培训打击自己国家的持续报道中,私有化和放松管制对西方穆斯林意味着什么?